Помощь Аллаха близка / Allah's help is near / Ndihma e allahut ёshtё afёr

Помощь Аллаха близка / Allah's help is near / Ndihma e allahut ёshtё afёr

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Люди ищут стабильности и хотят быть уверенными в завтрашнем дне. Переживая за свою судьбу, они так внимательно следят за новостями, будто они могут повлиять на ход событий или уклониться от бед, когда те наступят. Это естественное стремление к благополучию происходит от нашей слабости, от нашего внутреннего осознания того, как сильно мы зависим от обстоятельств и как непрочно наше положение, даже когда нет видимых причин для беспокойства.

Ощущать эту слабость настолько по-человечески, что чувства эти помогают нам оставаться людьми, сострадать, сочувствовать, прощать. А стоит человеку решить, что его власть непоколебима, как сердце его наполняется гордыней, жестокостью и безразличием. Он перестаёт благодарить Того, Кому он обязан своим благополучием, и начинает превозноситься над теми, кто нуждается в его помощи и защите. Как точно об этом сказано в Коране: «Нет, человек поистине переходит меру, когда ему кажется, что он ни в чём не нуждается». (сура 96 «Сгусток крови», аяты 6-7).

Верующий находит покой между этими двумя крайностями: чувством бессилия и самонадеянностью. Он не чувствует себя беспомощным, потому что полагается на своего Господа, Всесильного и Всемогущего, и не обольщается своими возможностями, потому что принимает их только как милость Аллаха, которую он не заслужил своими достоинствами и за которую будет спрошен. Он надеется на лучшее, но всегда готов к испытаниям, потому что для этого он пришёл в этот мир, а не для праздности и веселья.

Испытания — это возможность доказать свою преданность Господу, свою непоколебимую веру в Его обещание, свою готовность при любых обстоятельствах выполнять Его приказы, сторониться грехов и делать добро. Перед лицом трудностей верующий повторяет слова своих праведных предшественников, которые благодаря терпению и правдивости взошли на ступени, на которые нельзя подняться никаким другим способом: «Вот то, что обещал нам Аллах и Его Посланник. Аллах и Его Посланник сказали правду». (сура 33 «Полчища», аят 22).

Тяжёлые болезни, потери близких, неурожайные годы, экономические кризисы — в эти непростые периоды одни вписывают свои имена в книги с именами праведников, а другие поддаются шайтану, о котором сказал Всевышний: «Шайтан угрожает вам бедностью и велит вам мерзость. Аллах же обещает вам прощение от Него и милость. Аллах — Объемлющий, Знающий». (сура 2 «Корова», аят 268). То есть шайтан занимает вас переживаниями о вашем мирском благополучии, чтобы отвлечь вас от конкретных дел, которые могут принести вам пользу в этой жизни и в мире вечном. И чем больше вы позволяете ему наущать вас, тем сильнее ваши страхи и переживания.

Разве сегодня нас не запугивают неопределённостью, безработицей, ростом цен? Нам внушают, кого нужно любить, кого ненавидеть, а кого бояться. Медиа, телевидение и интернет так внедрились в нашу жизнь, что мы не находим возможности думать самостоятельно и заниматься тем, что выходит за рамки расписанного для нас сценария. Но Аллах обещает нам прощение и милость, в этой жизни и после смерти, и Он всегда сдерживает обещание. «Или вы полагали, что войдёте в Рай и вас не постигнет судьба тех, кто жил до вас? Их поражали нужда, болезни и такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: “Когда же придёт помощь Аллаха?” Поистине, помощь Аллаха близка». (сура 2 «Корова», аят 214).

Помощь Аллаха обязательно придёт, и трудности сменятся облегчением. Однако прежде горькие испытания должны отделить правдивых от лжецов. И вот когда верующие используют все имевшиеся в их распоряжении средства, когда у них не останется надежды ни на кого, кроме Аллаха, а их враги возликуют, предвкушая скорую победу, Аллах вознаградит терпеливых и унизит нечестивцев. «Так устроено для того, чтобы Аллах наказал лицемеров и лицемерок, многобожников и многобожниц и принял покаяния верующих мужчин и женщин. Аллах — Прощающий, Милующий». (сура 33 «Полчища», аят 73).

Мы точно знаем это, но торопимся и суетимся. Мы хотим скорейшего разрешения проблем и возвращения жизни в спокойное русло. Времена изменятся, и это обязательно произойдёт, но жить завтрашним днём — непозволительная роскошь для тех, кто готовится к встрече со своим Господом. Завтра будет новое испытание, и у него будут свои пути и свои герои. Наше испытание — сегодня, и пусть мы не всегда знаем, как правильно поступить, иногда достаточно просто ухватиться за спасительный канат, протянутый к нам с небес, чтобы уцелеть в период великих смут и искушений.

Сегодня мы можем лишь подготовить почву для того, чтобы будущие поколения добились большего и жили в лучшем мире. Для этого нужно превратить наши дома в михрабы, в которых мы боремся со своими страстями и учим своих детей жить правильно. Нужно, чтобы дух благочестия обитал не только в мечетях, но и на улицах городов и на рабочих местах. Нужно, чтобы ко всем делам нашим мы относились так же добросовестно и ревностно, как к молитвам во время паломничества, чтобы ряды наши были стройными и сомкнутыми не только на молитве, но и в повседневной жизни.

Говорят, что даже когда засуха затягивается, земля не теряет надежду на дождь. И мы тоже не должны терять надежду на пробуждение и милость Аллаха. Мы уже проспали свою полночь, а перед рассветом нужно больше молиться и просить прощения. И пусть мгла ещё не рассеялась, это всё равно самые благодатные часы для тех, кто готовится к новому дню. Трудный час, после которого ожидается облегчение, всегда слаще, чем годы благополучия, после которых должно свершиться возмездие. «Готовьте для себя [добрые дела], бойтесь Аллаха и знайте, что вы встретитесь с Ним. Обрадуй же верующих». (сура 2 «Корова», аят 223).

Allah's help is near

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

People are looking for stability and want to be confident in the future. Worried about their fate, they follow the news so closely, as if they can influence the course of events or evade troubles when they come. This natural desire for well-being comes from our weakness, from our inner awareness of how much we depend on circumstances and how precarious our position is, even when there is no apparent reason to worry.

To feel this weakness is so human that these feelings help us to remain human, to have compassion, to sympathize, to forgive. And once a person decides that his power is unshakable, his heart is filled with pride, cruelty and indifference. He stops thanking the One to Whom he owes his well-being, and begins to exalt himself over those who need his help and protection. As it is accurately stated in the Qur'an: "No, a person truly goes beyond the measure when it seems to him that he does not need anything." (Surah 96 "Blood clot", verses 6-7).

The believer finds peace between these two extremes: a sense of powerlessness and arrogance. He does not feel helpless because he relies on his Lord, the All-powerful and All-powerful, and does not delude himself with his capabilities, because he accepts them only as the mercy of Allah, which he did not deserve with his merits and for which he will be asked. He hopes for the best, but is always ready for challenges, because that's what he came into this world for, not for idleness and fun.

Trials are an opportunity to prove your devotion to the Lord, your unshakeable faith in His promise, your willingness to follow His orders under any circumstances, avoid sins and do good. In the face of difficulties, the believer repeats the words of his righteous predecessors, who, thanks to patience and truthfulness, ascended to the steps that cannot be ascended in any other way: "This is what Allah and His Messenger promised us. Allah and His Messenger have spoken the truth." (Surah 33 "Hordes", verse 22).

Severe illnesses, loss of loved ones, lean years, economic crises — during these difficult periods, some write their names in books with the names of the righteous, while others succumb to Shaitan, about whom the Almighty said: "Shaitan threatens you with poverty and tells you abomination. Allah promises you forgiveness from Him and mercy. Allah is All—encompassing, All-knowing." (Surah 2 "The Cow", verse 268). That is, Shaitan preoccupies you with worries about your worldly well-being in order to distract you from specific things that can benefit you in this life and in the eternal world. And the more you let him get to you, the stronger your fears and worries become.

Aren't we being intimidated by uncertainty, unemployment, and rising prices today? We are taught who to love, who to hate, and who to fear. The media, television and the Internet have become so embedded in our lives that we do not find the opportunity to think independently and do things that go beyond the script that is written for us. But Allah promises us forgiveness and mercy, in this life and after death, and He always keeps His promise. "Or did you think that you would enter Paradise and the fate of those who lived before you would not befall you? They were afflicted with need, illness and such shocks that the Messenger and those who believed with him said: “When will Allah's help come?” Indeed, Allah's help is near." (Surah 2 "The Cow", verse 214).

Allah's help will surely come, and difficulties will be replaced by relief. However, first bitter trials must separate the truthful from the liars. And when the believers use all the means at their disposal, when they have no hope for anyone but Allah, and their enemies rejoice, anticipating a speedy victory, Allah will reward the patient and humiliate the wicked. "It is so arranged that Allah will punish hypocrites and hypocrites, polytheists and polytheists and accept the repentance of believing men and women. Allah is Forgiving, Merciful." (Surah 33 "Hordes", verse 73).

We know this for sure, but we are in a hurry and fuss. We want to resolve the problems as soon as possible and return life to a calm course. Times will change, and this will definitely happen, but living tomorrow is an unacceptable luxury for those who are preparing to meet their Lord. Tomorrow there will be a new challenge, and he will have his own paths and his own heroes. Our test is today, and even though we do not always know how to do the right thing, sometimes it is enough just to grab the lifeline stretched out to us from heaven in order to survive in a period of great troubles and temptations.

Today we can only prepare the ground for future generations to achieve more and live in a better world. To do this, we need to turn our homes into mihrabs, in which we struggle with our passions and teach our children to live properly. It is necessary that the spirit of piety dwell not only in mosques, but also on the streets of cities and in workplaces. It is necessary that we treat all our affairs as conscientiously and zealously as we do prayers during the pilgrimage, so that our ranks are slender and closed not only in prayer, but also in everyday life.

It is said that even when the drought drags on, the earth does not lose hope of rain. And we also should not lose hope for awakening and the mercy of Allah. We have already overslept our midnight, and before dawn we need to pray more and ask for forgiveness. And even if the darkness has not yet lifted, these are still the most blessed hours for those who are preparing for a new day. A difficult hour, after which relief is expected, is always sweeter than years of prosperity, after which retribution must take place. "Prepare [good deeds] for yourself, fear Allah and know that you will meet Him. Please the believers." (Surah 2 "The Cow", verse 223).

Ndihma e allahut ёshtё afёr

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

Njerëzit po kërkojnë stabilitet dhe duan të jenë të sigurt në të ardhmen. Të shqetësuar për fatin e tyre, ata ndjekin lajmet aq nga afër, sikur të mund të ndikojnë në rrjedhën e ngjarjeve ose të shmangin telashet kur vijnë. Kjo dëshirë e natyrshme për mirëqenie vjen nga dobësia jonë, nga vetëdija jonë e brendshme se sa varemi nga rrethanat dhe sa i pasigurt është pozicioni ynë, edhe kur nuk ka asnjë arsye të dukshme për t'u shqetësuar.

Të ndjesh këtë dobësi është aq njerëzore sa këto ndjenja na ndihmojnë të mbetemi njerëzorë, të kemi dhembshuri, të simpatizojmë, të falim. Dhe sapo një person vendos që fuqia e tij është e palëkundur, zemra e tij është e mbushur me krenari, mizori dhe indiferencë. Ai ndalon së falënderuari Atë Të cilit i detyrohet mirëqenia e tij dhe fillon të lartësohet mbi ata që kanë nevojë për ndihmën dhe mbrojtjen e tij. Siç thuhet me saktësi në Kuran: "jo, një person me të vërtetë shkon përtej masës kur i duket se nuk ka nevojë për asgjë."(Surja 96" mpiksja E Gjakut", vargjet 6-7).

Besimtari gjen paqe midis këtyre dy ekstremeve: një ndjenjë pafuqie dhe arrogance. Ai nuk ndihet i pafuqishëm sepse mbështetet Te Zoti I tij, I Gjithëfuqishmi dhe I Gjithëfuqishmi, dhe nuk e mashtron veten me aftësitë e tij, sepse i pranon ato vetëm si mëshirë E Allahut, të cilën nuk e meritonte me meritat e tij dhe për të cilën do të pyetet. Ai shpreson për më të mirën, por është gjithmonë i gatshëm për sfida, sepse për këtë ka ardhur në këtë botë, jo për përtaci dhe argëtim.

Sprovat janë një mundësi për të provuar përkushtimin tuaj Ndaj Zotit, besimin tuaj të patundur në premtimin e tij, gatishmërinë tuaj për të ndjekur urdhrat e tij në çdo rrethanë, për të shmangur mëkatet dhe për të bërë mirë. Përballë vështirësive, besimtari përsërit fjalët e paraardhësve të tij të drejtë, të cilët, falë durimit dhe vërtetësisë, u ngjitën në shkallët që nuk mund të ngjiten në asnjë mënyrë tjetër: "kjo është ajo që Na premtoi Allahu dhe i Dërguari i tij. Allahu dhe I Dërguari i tij kanë thënë të vërtetën."(Surah 33" Hordes", verse 22).

Sëmundje të rënda, humbje të të dashurve, vite të dobëta, kriza ekonomike — gjatë këtyre periudhave të vështira, disa shkruajnë emrat e tyre në libra me emrat e Të drejtëve, ndërsa të tjerët i nënshtrohen Shejtanit, për të cilin I Plotfuqishmi tha: "Shejtani ju kërcënon me varfëri dhe ju tregon neveri. Allahu ju premton falje Prej tij dhe mëshirë. Allahu është Gjithëpërfshirës, I Gjithëdijshëm."(Surja 2" Lopa", vargu 268). Kjo do të thotë, Shaitan ju preokupon me shqetësimet për mirëqenien tuaj të kësaj bote në mënyrë që t'ju largojë nga gjërat specifike që mund t'ju sjellin dobi në këtë jetë dhe në botën e përjetshme. Dhe sa më shumë ta lini të arrijë tek ju, aq më të forta bëhen frika dhe shqetësimet tuaja.

A nuk po frikësohemi nga pasiguria, papunësia dhe rritja e çmimeve sot? Ne jemi mësuar kush të dojë, kush të urrejë dhe kush të ketë frikë. Media, televizioni dhe Interneti janë ngulitur aq shumë në jetën tonë sa nuk gjejmë mundësinë të mendojmë në mënyrë të pavarur dhe të bëjmë gjëra që shkojnë përtej skenarit që është shkruar për ne. Por Allahu na premton falje dhe mëshirë, në këtë jetë dhe pas vdekjes, dhe ai gjithmonë e mban premtimin e tij. "Apo menduat se do të hynit Në Parajsë dhe fati i atyre që jetuan para jush nuk do t'ju binte? Ata ishin të pikëlluar me nevojë, sëmundje dhe tronditje të tilla saqë I Dërguari dhe ata që besuan me të thanë: "Kur do të vijë ndihma E Allahut?"Vërtet, ndihma E Allahut është afër."(Surja 2" Lopa", vargu 214).

Ndihma e allahut me siguri do të vijë dhe vështirësitë do të zëvendësohen me lehtësim. Sidoqoftë, sprovat e para të hidhura duhet të ndajnë të vërtetën nga gënjeshtarët. Dhe kur besimtarët përdorin të gjitha mjetet në dispozicion të tyre, kur nuk kanë shpresë për askënd përveç Allahut, dhe armiqtë e tyre gëzohen, duke parashikuar një fitore të shpejtë, Allahu do ta shpërblejë pacientin dhe do t'i poshtërojë të pabesët. "Është e rregulluar në mënyrë Që Allahu të ndëshkojë hipokritët dhe hipokritët, politeistët dhe politeistët dhe të pranojë pendimin e burrave dhe grave besimtare. Allahu Është Falës, Mëshirues."(Surah 33" Hordes", verse 73).

Ne e dimë këtë me siguri, por jemi me nxitim dhe bujë. Ne duam t'i zgjidhim problemet sa më shpejt të jetë e mundur dhe ta kthejmë jetën në një kurs të qetë. Kohët do të ndryshojnë dhe kjo do të ndodhë patjetër, por të jetosh nesër është një luks i papranueshëm për ata që po përgatiten të takojnë Zotin e tyre. Nesër do të ketë një sfidë të re, dhe ai do të ketë rrugët e tij dhe heronjtë e tij. Testi ynë është sot, dhe edhe pse jo gjithmonë dimë të bëjmë gjënë e duhur, ndonjëherë mjafton vetëm të kapim litarin e shpëtimit të shtrirë tek ne nga parajsa për të mbijetuar në një periudhë problemesh dhe tundimesh të mëdha.

Sot ne vetëm mund të përgatisim terrenin për brezat e ardhshëm për të arritur më shumë dhe për të jetuar në një botë më të mirë. Për ta bërë këtë, ne duhet t'i kthejmë shtëpitë tona në mihrabe, në të cilat luftojmë me pasionet tona dhe t'i mësojmë fëmijët tanë të jetojnë siç duhet. Necessaryshtë e nevojshme që fryma e devotshmërisë të banojë jo vetëm në xhami, por edhe në rrugët e qyteteve dhe në vendet e punës. Necessaryshtë e nevojshme që të gjitha punët tona t'i trajtojmë me ndërgjegje dhe zell siç bëjmë lutjet gjatë pelegrinazhit, në mënyrë që radhët tona të jenë të holla dhe të mbyllura jo vetëm në lutje, por edhe në jetën e përditshme.

Thuhet se edhe kur thatësira zvarritet, toka nuk e humb shpresën nga shiu. Dhe ne gjithashtu nuk duhet të humbasim shpresën për zgjim dhe mëshirën e Allahut. Ne tashmë kemi fjetur mesnatën tonë dhe para agimit duhet të lutemi më shumë dhe të kërkojmë falje. Dhe edhe nëse errësira nuk është ngritur ende, këto janë ende orët më të bekuara për ata që po përgatiten për një ditë të re. Një orë e vështirë, pas së cilës pritet lehtësim, është gjithmonë më e ëmbël se vitet e prosperitetit, pas së cilës duhet të bëhet ndëshkimi. "Përgatit [vepra të mira] për veten tënde, ki frikë Allahun dhe dije se Do ta takosh atë. Ju lutemi besimtarëve." (Surja 2 "Lopa", vargu 223).