Наступит момент, когда тобой одержит верх одно из двух: либо вера, либо грехи...

There will come a moment when one of two things will prevail over you: either faith or sins... / İkisinden birinin sana üstün geldiği an gelecektir: ya imandan ya da günahtan... / Do të vijë një moment kur njëra nga dy gjërat do të mbizotërojë mbi ju: ose besimi ose mëkatet...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Если ты верующий, но постоянствуешь в грехах, а потом каешься и снова возвращаешься к ним, то должен знать, что наступит момент, когда тобой одержит верх одно из двух: либо вера, либо грехи. "Аллах не даровал человеку двух сердец в одном теле". (Коран. 33:4). Аллах не дал тебе два сердца, одно из которых может довольствоваться грехами, а другое - утешаться верой. Сердце одно и выбор один...

Здесь поднимается важная тема внутренней борьбы человека между верой и грехом. Основная идея заключается в том, что человек не может одновременно полностью предаваться грехам и искренне верить во Всевышнего. Это связано с тем, что вера и грехи представляют собой противоположные силы, которые влияют на душу и сердце человека.

Единство сердца: Упоминание о том, что "Аллах не даровал человеку двух сердец в одном теле", подчеркивает, что у человека есть только одно сердце, которое должно делать выбор. Это сердце не может быть разделено между верой и грехом. Если человек продолжает грешить, это может указывать на то, что его вера не является искренней или сильной.

Внутренняя борьба: Каждый верующий сталкивается с искушениями и грехами. Важно понимать, что покаяние — это не просто формальный акт, а искреннее желание изменить свою жизнь и отказаться от грехов. Если человек постоянно возвращается к своим грехам, это может свидетельствовать о том, что он не полностью осознает серьезность своих действий или не прилагает достаточных усилий для изменения.

Выбор между верой и грехом: В конечном итоге, каждый человек должен сделать выбор. Либо он будет следовать путём веры, стремясь к духовному росту и соблюдению заповедей, либо он будет поддаваться грехам, что может привести к духовной деградации. Этот выбор имеет последствия не только для текущей жизни, но и для будущего Ахирата.

Сила покаяния: Важно отметить, что в исламе покаяние - тауба является важным аспектом веры - имана. Аллах милостив и готов простить тех, кто искренне раскаивается. Однако, если покаяние становится лишь рутинным действием без реального желания измениться, это может привести к духовной пустоте.

Духовный рост: Вера требует постоянного усилия и работы над собой. Это включает в себя изучение Корана, Сунны, добрые дела и стремление к самосовершенствованию. Человек должен стремиться к тому, чтобы его вера укреплялась, а грехи отступали.

Таким образом, данное послание напоминает о важности искренности в вере и необходимости делать осознанный выбор между добром и злом. Важно не только признавать свои ошибки, но и активно работать над их исправлением, стремясь к более глубокому пониманию и практике своей веры...

There will come a moment when one of two things will prevail over you: either faith or sins...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whoever Allah guides on a straight path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

If you are a believer, but you persist in sins, and then repent and return to them again, then you should know that there will come a moment when one of two things will prevail over you: either faith or sins. "Allah has not given a man two hearts in one body." (The Quran. 33:4). Allah has not given you two hearts, one of which can be content with sins, and the other can be comforted by faith. There is one heart and one choice...

An important topic of man's inner struggle between faith and sin is raised here. The basic idea is that a person cannot simultaneously completely indulge in sins and sincerely believe in the Almighty. This is due to the fact that faith and sins are opposite forces that affect the soul and heart of a person.

Unity of the heart: The mention that "Allah did not grant man two hearts in one body" emphasizes that a person has only one heart, which must make a choice. This heart cannot be divided between faith and sin. If a person continues to sin, it may indicate that his faith is not sincere or strong.

Internal struggle: Every believer is faced with temptations and sins. It is important to understand that repentance is not just a formal act, but a sincere desire to change your life and renounce your sins. If a person constantly returns to their sins, this may indicate that they are not fully aware of the seriousness of their actions or are not making sufficient efforts to change.

The choice between faith and sin: In the end, everyone has to make a choice. Either he will follow the path of faith, striving for spiritual growth and keeping the commandments, or he will succumb to sins, which can lead to spiritual degradation. This choice has consequences not only for the current life, but also for the future of Akhirat.

The power of repentance: It is important to note that in Islam, repentance - tauba is an important aspect of faith - iman. Allah is Merciful and ready to forgive those who sincerely repent. However, if repentance becomes just a routine action without a real desire to change, it can lead to spiritual emptiness.

Spiritual growth: Faith requires constant effort and self-improvement. This includes studying the Quran, Sunnah, good deeds and striving for self-improvement. A person should strive to ensure that his faith is strengthened and his sins recede.

Thus, this message reminds us of the importance of sincerity in faith and the need to make an informed choice between good and evil. It is important not only to admit your mistakes, but also to actively work to correct them, striving for a deeper understanding and practice of your faith...

İkisinden birinin sana üstün geldiği an gelecektir: ya imandan ya da günahtan...

Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:

Eğer inanırsan, ancak günahlarda kalırsan ve sonra tövbe edip tekrar onlara dönersen, o zaman iki şeyden birinin sana üstün geldiği anın geleceğini bilmelisin: ya iman ya da günahlar. "Allah insana aynı bedende iki kalp vermemiştir." (Kuran. 33:4). Allah sana, biri günahlardan razı olabilecek, diğeri imanla teselli edilecek iki kalp vermemiştir. Kalp birdir ve seçim birdir...

Burada insanın inanç ve günah arasındaki iç mücadelesinin önemli teması gündeme geliyor. Temel fikir, bir insanın aynı anda günahlara tamamen teslim olamayacağı ve içtenlikle Yüce Olan'a inanamayacağıdır. Bunun nedeni, inanç ve günahların insanın ruhunu ve kalbini etkileyen zıt güçleri temsil etmesidir.

Kalbin birliği: "Allah insana aynı bedende iki kalp vermemiştir" den bahsedilmesi, insanın seçim yapması gereken tek bir kalbe sahip olduğunu vurgular. Bu kalp inanç ve günah arasında bölünemez. Bir kişi günah işlemeye devam ederse, bu onun inancının samimi veya güçlü olmadığını gösterebilir.

İç mücadele: Her inanan ayartmalar ve günahlarla karşı karşıyadır. Tövbenin sadece resmi bir eylem olmadığını, kişinin hayatını değiştirmek ve günahlarından vazgeçmek için samimi bir arzu olduğunu anlamak önemlidir. Bir kişi sürekli olarak günahlarına dönerse, bu onların eylemlerinin ciddiyetinin tam olarak farkında olmadıklarını veya değiştirmek için yeterli çaba göstermediklerini gösterebilir.

İnanç ve günah arasındaki seçim: Nihayetinde her insanın bir seçim yapması gerekir. Ya ruhsal gelişim ve emirlere uyma arayışında inanç yolunu izleyecek ya da ruhsal bozulmaya yol açabilecek günahlara boyun eğecektir. Bu seçimin sadece mevcut yaşam için değil, Ahirat'ın geleceği için de sonuçları vardır.

Tövbenin Gücü: İslam'da tevbe'nin tövbesinin iman'ın önemli bir yönü olduğuna dikkat etmek önemlidir. Allah merhametlidir ve içtenlikle tövbe edenleri affetmeye hazırdır. Bununla birlikte, kefaret, gerçek bir değişim arzusu olmaksızın yalnızca rutin bir eylem haline gelirse, bu manevi bir boşluğa yol açabilir.

Ruhsal gelişim: İnanç, sürekli çaba ve kendimiz üzerinde çalışmayı gerektirir. Bu, Kuran'ı, Sünneti, iyi işleri öğrenmeyi ve kendini geliştirmeye çalışmayı içerir. İnsan, inancının güçlenmesini ve günahlarının geri çekilmesini sağlamak için çabalamalıdır.

Dolayısıyla bu mesaj, inançta samimiyetin önemini ve iyiyle kötü arasında bilinçli bir seçim yapma ihtiyacını hatırlatır. Sadece hatalarınızı kabul etmek değil, aynı zamanda inancınızı daha iyi anlamak ve uygulamak için onları düzeltmek için aktif olarak çalışmak önemlidir...

Do të vijë një moment kur njëra nga dy gjërat do të mbizotërojë mbi ju: ose besimi ose mëkatet...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në një rrugë të drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

Nëse jeni besimtar, por këmbëngulni në mëkate, dhe pastaj pendoheni dhe ktheheni përsëri tek ata, atëherë duhet të dini se do të vijë një moment kur njëra nga dy gjërat do të mbizotërojë mbi ju: ose besimi ose mëkatet. "Allahu nuk i ka dhënë njeriut dy zemra në një trup.(Kur'ani. 33:4). Allahu nuk ju ka dhënë dy zemra, njëra prej të cilave mund të jetë e kënaqur me mëkatet, dhe tjetra mund të ngushëllohet me anë të besimit. Ka një zemër dhe një zgjedhje...

Këtu ngrihet një temë e rëndësishme e luftës së brendshme të njeriut midis besimit dhe mëkatit. Ideja themelore është se një person nuk mund të kënaqet njëkohësisht plotësisht me mëkatet dhe të besojë sinqerisht në Të Plotfuqishmin. Kjo për faktin se besimi dhe mëkatet janë forca të kundërta që ndikojnë në shpirtin dhe zemrën e një personi.

Uniteti i zemrës: përmendja se" Allahu nuk i dha njeriut dy zemra në një trup " thekson se një person ka vetëm një zemër, e cila duhet të bëjë një zgjedhje. Kjo zemër nuk mund të ndahet midis besimit dhe mëkatit. Nëse një person vazhdon të mëkatojë, kjo mund të tregojë se besimi i tij nuk është i sinqertë ose i fortë.

Lufta e brendshme: çdo besimtar përballet me tundime dhe mëkate. Importantshtë e rëndësishme të kuptoni se pendimi nuk është vetëm një akt formal, por një dëshirë e sinqertë për të ndryshuar jetën tuaj dhe për të hequr dorë nga mëkatet tuaja. Nëse një person vazhdimisht kthehet në mëkatet e tij, kjo mund të tregojë se ai nuk është plotësisht i vetëdijshëm për seriozitetin e veprimeve të tij ose nuk po bën përpjekje të mjaftueshme për të ndryshuar.

Zgjedhja midis besimit dhe mëkatit: Në fund të fundit, të gjithë duhet të bëjnë një zgjedhje. Ose ai do të ndjekë rrugën e besimit, duke u përpjekur për rritje shpirtërore dhe duke mbajtur urdhërimet, ose do t'i nënshtrohet mëkateve, të cilat mund të çojnë në degradim shpirtëror. Kjo zgjedhje ka pasoja jo vetëm për jetën aktuale, por edhe për të ardhmen e Akhirat.

Fuqia e pendimit: është e rëndësishme të theksohet se në Islam, pendimi - tauba është një aspekt i rëndësishëm i besimit - iman. Allahu Është Mëshirues dhe i gatshëm t'i falë ata që pendohen sinqerisht. Sidoqoftë, nëse pendimi bëhet vetëm një veprim rutinë pa një dëshirë të vërtetë për të ndryshuar, kjo mund të çojë në zbrazëti shpirtërore.

Rritja shpirtërore: Besimi kërkon përpjekje të vazhdueshme dhe vetë-përmirësim. Kjo përfshin studimin E Kuranit, Sunetit, veprave të mira dhe përpjekjen për vetë-përmirësim. Një person duhet të përpiqet të sigurojë që besimi i tij të forcohet dhe mëkatet e tij të tërhiqen.

Kështu, ky mesazh na kujton rëndësinë e sinqeritetit në besim dhe nevojën për të bërë një zgjedhje të informuar midis së mirës dhe së keqes. Shtë e rëndësishme jo vetëm të pranoni gabimet tuaja, por edhe të punoni në mënyrë aktive për t'i korrigjuar ato, duke u përpjekur për një kuptim dhe praktikë më të thellë të besimit tuaj...