Божественная справедливость и личная ответственность в исламе...

Divine justice and personal responsibility in Islam... / İslam'da ilahi adalet ve kişisel sorumluluk... / Drejtësia hyjnore dhe përgjegjësia personale në Islam...
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:
وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا
اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا
"Каждому человеку Мы повесили на шею его деяния (т.е. сделали их неразлучными с ним). А в день воскресения Мы представим ему книгу, которую он увидит развернутой. Читай свою книгу! Сегодня достаточно того, что ты сам сосчитаешь свои деяния против самого себя". Сура 17 "аль-Исра", аяты 13-14. Всевышний поведал о совершенстве божественной справедливости. Все добрые и злые деяния человека достаются только ему самому. Другие люди не несут ответственности за его деяния, и он не несет ответственности за деяния других людей. А когда наступит День воскресения, каждый человек увидит все свои добрые и злые, большие и малые деяния записанными в развернутом свитке. И тогда ему велят оценить собственные деяния, дабы он убедился в том, что именно обрекает его на страдания. Воистину, это свидетельствует о величайшей справедливости и беспристрастности Аллаха.
Ислам — это религия, основанная на принципах абсолютной справедливости, милосердия и истины. Одним из ключевых аспектов вероучения является убеждённость мусульман в том, что Аллах — Творец всего сущего — является воплощением совершенной справедливости. В Коране и Сунне многократно подчёркивается, что каждый человек несёт полную ответственность за свои поступки, слова и намерения. Это важное назидание раскрывает глубокую суть жизни, её цели и предназначение, а также предупреждает о последствиях наших действий.
مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا
Аллах говорит в Коране: «Кто следует прямым путем, тот поступает во благо себе. А кто впадает в заблуждение, тот поступает во вред себе. Ни одна душа не понесет чужого бремени. Мы никогда не наказывали людей, не отправив к ним посланника.». Сура "Аль-Исра", 17:15. Этот аят показывает, что каждый человек несёт ответственность исключительно за свои деяния. Никто не может быть наказан за грехи другого человека, и никто не может быть вознаграждён за добрые дела другого. Это положение отражает высшую степень справедливости, ведь судьба каждого человека определяется его собственным выбором и действиями. В Исламе подчёркивается, что даже самые близкие люди, такие как родители, дети или супруги, не могут разделить ответственность за грехи друг друга. Каждый человек является хозяином своих решений и их последствий. Это учит нас осознавать важность личного выбора и бережного отношения к своим действиям.
Одним из самых значимых моментов в учении об индивидуальной ответственности является представление о «книге деяний», которая будет выдана каждому человеку в День воскресения. Эта книга содержит детализированный учёт всех добрых и злых деяний человека, совершённых им на протяжении всей жизни. Она символизирует абсолютную справедливость Аллаха, ведь ни одно действие, слово или даже мысль не остаются без внимания. Человек будет вынужден сам оценить свои поступки и признать их истинную суть. Это станет доказательством того, что награда или наказание полностью соответствуют его заслугам.
На суде в День воскресения человек не сможет отрицать свои грехи или оправдываться. Аллах даёт каждому возможность увидеть свои ошибки и понять их последствия. Это не только демонстрирует справедливость Создателя, но и помогает человеку осознать свою ответственность за собственную жизнь. Каждый человек получит возможность честно взглянуть на свою жизнь и признать свои ошибки. Такая процедура устраняет любые сомнения в справедливости Аллаха и делает процесс суда абсолютно беспристрастным.
Почему Аллах уделяет столько внимания справедливости? Ответ заключается в Его бесконечной мудрости и любви к человечеству. Справедливость в Исламе служит нескольким важным целям: Понимание того, что каждый поступок имеет значение, побуждает человека быть более осознанным и осторожным. Знание о будущем суде мотивирует людей стремиться к добру и избегать зла. Убеждённость в том, что Аллах всегда справедлив, даёт человеку уверенность, что он получит именно то, чего заслуживает.
Мусульмане верят, что покаяние и обращение к Аллаху способны очистить человека от грехов. Если человек искренне раскаивается и исправляет свои ошибки, Аллах готов простить его. Это ещё одно проявление божественной справедливости: даже если человек совершил ошибки, он всегда имеет шанс начать всё заново.
Учение об индивидуальной ответственности и божественной справедливости является одной из центральных тем в Исламе. Оно напоминает каждому человеку о важности его выбора и действий, а также о необходимости стремиться к добру и избегать зла. Вера в то, что Аллах — справедливый и милосердный Создатель, даёт мусульманам силы и надежду на лучшее будущее. Это учение не только формирует личные качества верующих, но и способствует созданию гармоничного общества, где каждый человек осознаёт свою роль и ответственность перед Аллахом и людьми. Божественная справедливость — это не просто закон или правило, это выражение величайшей любви и заботы Аллаха о каждом из нас.
Божественная справедливость в Исламе – это совершенный порядок, в котором каждый человек получает то, что заслуживает, без малейшей несправедливости. Никто не несет чужих грехов, и никто не теряет ни одного своего доброго деяния. Аллах по Своей милости принимает искреннее покаяние, но и по Своей справедливости не оставляет без наказания злодеяния, если человек не исправится.
Мусульманину важно помнить, что земная жизнь – это испытание, а вечная жизнь – это окончательное воздаяние. Пусть Аллах дарует нам возможность подготовиться к этому дню и быть среди тех, кто обретет Его милость. Да укрепит Аллах нашу веру и поможет нам следовать путем справедливости и благочестия. Аминь!
Divine justice and personal responsibility in Islam...
Praise be to Allah, Whom we praise and from Whom we seek help and forgiveness. We seek refuge in Allah from the evil of our souls and our bad deeds. Whoever Allah guides, no one can mislead; and whoever He leaves astray, no one can guide. We bear witness that there is no deity worthy of worship except Allah alone, and we bear witness that Muhammad is His servant and Messenger. And then:
"And every person’s fate We have fastened around his neck; and on the Day of Resurrection, We will bring forth for him a record which he will find spread open. Read your record! Today, you are sufficient as an accountant against yourself." (Surah Al-Isra, 17:13-14). The Most High speaks of the perfection of divine justice. All good and evil deeds belong solely to the individual. Other people are not responsible for one’s actions, nor is one responsible for others’ deeds. On the Day of Resurrection, every person will see all their deeds, big or small, written in an open scroll. Then they will be commanded to evaluate their own deeds so they may realize what has brought them suffering. Truly, this demonstrates Allah's ultimate justice and impartiality.
Islam is a religion founded on principles of absolute justice, mercy, and truth. A central aspect of Islamic belief is the conviction that Allah, the Creator of all things, embodies perfect justice. The Qur’an and Sunnah repeatedly emphasize that every individual bears full responsibility for their actions, words, and intentions. This important teaching reveals the profound essence of life, its purpose, and warns of the consequences of our actions.
Allah says in the Qur’an: "Whoever is guided is only guided for [the benefit of] his soul, and whoever goes astray does so to its detriment. And no bearer of burdens will bear the burden of another. And never would We punish until We sent a messenger." (Surah Al-Isra, 17:15). This verse shows that each person is accountable solely for their own deeds. No one will be punished for another’s sins, nor rewarded for another’s good deeds. This reflects the highest degree of justice, as each person’s fate is determined by their own choices and actions. In Islam, it is emphasized that even the closest of people—parents, children, or spouses—cannot share responsibility for each other’s sins. Each person is the master of their decisions and their consequences. This teaches us the importance of personal choice and mindful action.
One of the most significant aspects of the doctrine of individual responsibility is the concept of the "Book of Deeds," which will be given to every person on the Day of Judgment. This book contains a detailed account of all good and evil deeds performed throughout one’s life. It symbolizes Allah’s absolute justice, as no action, word, or even thought goes unnoticed. The person will be compelled to evaluate their own deeds and acknowledge their true nature. This will serve as proof that reward or punishment corresponds precisely to their merits.
On the Day of Judgment, no one will be able to deny their sins or make excuses. Allah gives everyone the opportunity to see their mistakes and understand their consequences. This not only demonstrates the Creator’s justice but also helps individuals recognize their responsibility for their own lives. Everyone will have the chance to honestly examine their life and admit their faults. Such a process eliminates any doubt about Allah’s fairness and ensures the judgment is completely impartial.
Why does Allah place such emphasis on justice? The answer lies in His infinite wisdom and love for humanity. Justice in Islam serves several vital purposes: understanding that every action matters encourages mindfulness and caution. Knowledge of future judgment motivates people to strive for good and avoid evil. Belief that Allah is always just gives assurance that one will receive exactly what they deserve.
Muslims believe that sincere repentance and turning to Allah can cleanse a person of sins. If someone sincerely repents and corrects their mistakes, Allah is ready to forgive them. This is yet another manifestation of divine justice: even if a person makes mistakes, they always have the chance to start anew.
The doctrine of individual responsibility and divine justice is one of the central themes in Islam. It reminds every person of the importance of their choices and actions, as well as the need to pursue good and avoid evil. Faith in Allah’s justice and mercy gives Muslims strength and hope for a better future. This teaching not only shapes the character of believers but also fosters a harmonious society where everyone recognizes their role and responsibility before Allah and others. Divine justice is not merely a law or rule—it is an expression of Allah’s greatest love and care for each of us.
Divine justice in Islam is a perfect order in which every person receives what they deserve without the slightest injustice. No one bears another’s sins, and no good deed is lost. By His mercy, Allah accepts sincere repentance, but by His justice, He does not leave wrongdoing unpunished if a person does not repent.
It is important for a Muslim to remember that worldly life is a test, and eternal life is the final reckoning. May Allah grant us the ability to prepare for that day and be among those who attain His mercy. May Allah strengthen our faith and guide us on the path of justice and righteousness. Ameen!
İslam'da ilahi adalet ve kişisel sorumluluk...
Allah'a hamd olsun ki, O'nu överek ve yardımını ve affını dileriz. Ruhumuzun kötülüğüne ve kötü işlerimize karşı Allah'tan sığınırız. Kimi Allah doğru yola iletirse, o kimseyi hiçbir güç şaşırtamaz; kimi de Allah yolundan çıkarırsa, onu hiçbir güç doğruya iletemez. Şahitlik ederiz ki, ibadet edilecek tek ilah, yalnız Allah'tır ve Muhammed, Allah'ın kulu ve elçisidir. Ve sonra:
"Her insan için, kendi eylemleri boyunlarına bağlanmış bir kuş var. Kıyamet Günü ise herkese açık bir kitap verilecek. Kitabını oku! Bugün senin hesabını kendin görürsün." (İsrâ Suresi, 17:13-14). Yüce Allah, mükemmel ilahi adaletten bahsediyor. Tüm iyi ve kötü işler kişinin kendisine aittir. Başkaları birinin eylemlerinden sorumlu değildir ve o da başkalarının eylemlerinden sorumlu değildir. Kıyamet Günü geldiğinde, her insan büyük küçük bütün iyi ve kötü eylemlerini yazılı bulacak, açık bir tomar halinde. Ve kendisinden bu eylemlerini değerlendirmesi istenecek, nelerin kendisine zarar getirdiğini anlaması için. Bu, Allah'ın en yüce adaletini ve tarafsızlığını gösterir.
İslam, mutlak adalet, merhamet ve hakikat ilkeleri üzerine kurulmuş bir dindir. İslami inancın temel unsurlarından biri, Allah'ın -her şeyin Yaratıcısı'nın- mükemmel adaletin tecellisi olduğuna olan inançtır. Kuran ve Sünnet'te tekrar tekrar vurgulanır ki, her insan kendi eylemleri, sözleri ve niyetleri için tamamen sorumludur. Bu önemli öğüt, hayatın derin anlamını, amacını ortaya koyar ve eylemlerimizin sonuçları hakkında uyarır.
Allah Kuran'da şöyle buyurur: "Kim doğru yolda yürürse, bu ancak kendi lehinedir; kim saparsa, bu da ancak aleyhinedir. Hiçbir günahkâr başka birinin yükünü taşımaz. Biz hiçbir toplumu uyarmadan cezalandırmadık." (İsrâ Suresi, 17:15). Bu ayet, her insanın yalnızca kendi eylemlerinden sorumlu olduğunu gösterir. Hiç kimse başkasının günahlarından cezalandırılmaz, başkasının hayırlı işleri için ödüllendirilmez. Bu, en yüksek derecede adaleti yansıtır çünkü her insanın kaderi kendi seçimleri ve eylemleri tarafından belirlenir. İslam'da, en yakın insanlar bile -ebeveynler, çocuklar veya eşler- birbirlerinin günahlarından sorumlu olamazlar. Her insan kendi kararlarının ve sonuçlarının efendisidir. Bu bize kişisel seçimin önemini ve eylemlerimize karşı bilinçli olmanın gerekliliğini öğretir.
Bireysel sorumluluk doktrininin en önemli konularından biri, "Ameller Defteri" kavramıdır. Bu defter, her insanın Hesap Gününde kendisine verilecek ve içinde yaşam boyu yapılan tüm iyi ve kötü işler detaylı olarak kaydedilmiş olacaktır. Bu, Allah'ın mutlak adaletinin sembolüdür çünkü hiçbir eylem, söz hatta düşünce göz ardı edilmez. Kişi kendi eylemlerini değerlendirmeye ve gerçek doğalarını kabul etmeye zorlanacaktır. Bu, ödül veya cezanın tamamen hak ettiği şeyle uyumlu olduğunu kanıtlayacaktır.
Hesap Gününde hiç kimse günahlarını inkâr edemez veya mazeret uyduramaz. Allah herkesi kendi hatalarını görmeye ve sonuçlarını anlamaya davet eder. Bu, yalnızca Yaratıcı'nın adaletini göstermekle kalmaz, aynı zamanda insanların kendi hayatları üzerindeki sorumluluğunu anlamalarına yardımcı olur. Herkes dürüstçe hayatını gözden geçirmek ve hatalarını kabul etmek için fırsat bulacaktır. Böyle bir süreç, Allah'ın adaletine dair her türlü şüpheden arındırır ve yargılamanın tamamen tarafsız olmasını sağlar.
Peki Allah neden adaleti bu kadar ön planda tutar? Cevap, sonsuz hikmeti ve insanlığa olan sevgisindedir. İslam'da adalet birkaç önemli amacı yerine getirir: Her eylemin önemi bilinci insana daha bilinçli ve dikkatli olma eğilimi kazandırır. Gelecekteki yargılama bilgisi insanları iyilik yapmaya ve kötülükten kaçınmaya teşvik eder. Allah'ın her zaman adil olduğu inancı, kişinin tam olarak neye layık olduğunu alacağına dair güvence verir.
Müslümanlar, samimi tövbe ve Allah'a yönelmenin bir insanı günahlardan temizleyebileceğine inanır. Eğer bir kişi samimiyetle tövbe eder ve hatalarını düzeltirse, Allah onu affetmeye hazırdır. Bu, ilahi adaletin bir başka tecellisidir: Bir insan hata yapsa bile, yeniden başlamak için her zaman bir şansı vardır.
Bireysel sorumluluk ve ilahi adalet doktrini İslam'ın merkezi temalarından biridir. Bu, her insanı kendi seçimlerinin ve eylemlerinin önemine hatırlatır ve iyiliği aramak ve kötülükten kaçınmak için teşvik eder. Allah'ın adil ve merhametli olduğuna olan inanç, Müslümanlara güç ve daha iyi bir gelecek umudu verir. Bu öğreti yalnızca inananların karakterini şekillendirmekle kalmaz, aynı zamanda herkesin Allah ve diğer insanlara karşı rolünü ve sorumluluğunu anladığı uyumlu bir toplum oluşturur. İlahi adalet sadece bir yasa veya kural değildir - bu, Allah'ın bize karşı en büyük sevgi ve bakışının ifadesidir.
İslam'daki ilahi adalet, her insanın hak ettiği şeyi aldığı -en ufak bir haksızlık olmadan- mükemmel bir düzeni temsil eder. Hiç kimse başkasının günahlarını taşımaz ve hiçbir hayır işi kaybolmaz. Allah kendi merhametiyle samimi tövbeyi kabul eder, fakat adaleti gereği de günahkârı tövbe etmedikçe cezasız bırakmaz.
Bir Müslüman için dünyevi hayatın bir sınav olduğunu ve ebedî hayatın son hesap olduğunu unutmamak önemlidir. Allah bize bu günü hazırlama fırsatını versin ve rahmetine erişenlerden olalım. Allah imanımızı güçlendirsin ve bizleri adalet ve takva yollarında yürütmeye vesile olsun. Âmin!
Drejtësia hyjnore dhe përgjegjësia personale në Islam...
Lavdi të Allahut, atij që ne e lavdërojmë dhe nga i cili kërkojmë ndihmë dhe falje. Kërkojmë strehim në Allah nga keqesitë e shpirtit tonë dhe veprat e këqija. Kush Allah e udhëzon, askush nuk mund ta çojë në gabim; dhe kush Allah e lë jashtë rrugës, askush nuk mund t'i tregojë rrugën e drejtë. Ne dëshirojmë se nuk ka zot për adhurim përveç Allahut të vetëm, dhe dëshirojmë se Muhamed është rob dhe i dërguari i Tij. Dhe pastaj:
"Çdo njeri i ka ngarkesën e tij të lidhur rreth gjuhës së tij. Në Ditën e Ngjalljes do t'i paraqesim atij një libër të hapur. Lexo librin tënd! Sot je i mjaftueshëm për veten tënde si llogaritar." (Sureja 17 "Al-Isra", 13-14). Zoti suprem i flet për përsosmërinë e drejtësisë hyjnore. Të gjitha veprimet e mira dhe të këqija i takojnë vetëm individit. Të tjerët nuk janë përgjegjës për veprimet e dikujt, dhe as ai nuk është përgjegjës për veprimet e të tjerëve. Kur do të vijë Dita e Ngjalljes, çdo njeri do të shohë të gjitha veprimet e tij, të mëdha dhe të vogla, të regjistruara në një skedar të hapur. Atëherë do t'i urdhërohet të vlerësojë veprimet e tij për t'u bindur se çfarë e ka sjellë në vuajtje. Me të vërtetë, kjo është dëshmi për drejtësinë më të madhe dhe paanshmërinë e Allahut.
Islami është një fe e themeluar në parimet e drejtësisë absolute, mëshirës dhe së vërtetës. Një nga aspektet kyç të besimit është bindja se Allah - Krijuesi i gjithçkaje - është epiteti i drejtësisë perfekte. Korani dhe Suneta përsërisin vazhdimisht se çdo individ mbart përgjegjësi të plotë për veprimet, fjalët dhe synimet e tij. Ky mësim i rëndësishëm zbulon thelbin e jetës, qëllimin dhe sinjalizon për pasojat e veprimeve tona.
Allahu thotë në Kuran: "Kush ndjek rrugën e drejtë, e bën këtë për vete. Kush humb rrugën, e bën këtë në dëmtime të tij. Asnjë shpirt nuk do të mbajë peshën e një tjetri. Ne nuk e kemi dhunuar popullin pa i dërguar një dërgues." (Sureja "Al-Isra", 17:15). Kjo ajet tregon se çdo njeri është përgjegjës vetëm për veprimet e tij. Askush nuk mund të dënohet për grekat e një tjetri, dhe askush nuk mund të shpërblehet për vepra të mira të një tjetri. Kjo pozicion reflekton shkallën më të lartë të drejtësisë, sepse fati i çdo njeriu përcaktohet nga zgjedhjet dhe veprimet e tij. Në Islam, theksohet se madje edhe njerëzit më të afërmit - prindërit, fëmijët ose bashkëshortët - nuk mund të ndajnë përgjegjësinë për grekat e njëri-tjetrit. Çdo njeri është pronar i vendimeve të tij dhe pasojave të tyre. Kjo na mëson rëndësinë e zgjedhjes personale dhe qasje me kujdes ndaj veprimeve tona.
Një nga momentet më të rëndësishme në mësimin e përgjegjësisë individuale është ideja e "librit të veprave", i cili do të jepet çdo njeriu në Ditën e Ngjalljes. Ky libër përmban një regjistrim të detajuar të të gjitha veprimeve të mira dhe të këqija të njeriut, të kryera gjatë gjithë jetës. Simbolizon drejtësinë absolute të Allahut, sepse asnjë veprim, fjalë apo edhe mendim nuk kalon pa vëmendje. Njeriu do të detyrohet të vlerësojë veprimet e tij dhe të njohë natyrën e tyre të vërtetë. Kjo do të jetë prova se shpërblimi ose dënimi i përgjigjet plotësisht meritave të tij.
Në gjykim në Ditën e Ngjalljes, njeriu nuk do të ketë mundësi të mohojë grekat e tij ose të gjejë shprënjime. Allah i jep çdo njeriu mundësinë të shohë gabimet e tij dhe të kuptojë pasojat e tyre. Kjo jo vetëm që demonston drejtësinë e Krijuesit, por ndihmon edhe njeriun të kuptojë përgjegjësinë e tij për jetën e tij. Çdo njeri do të ketë mundësinë të shohë me nder të vërtetën e jetës së tij dhe të njohë gabimet e tij. Ky proces eliminon çdo dyshim për drejtësinë e Allahut dhe bën gjykimin absolutisht paanshmë.
Pse Allah i jep aq rëndësi drejtësisë? Përgjigja qëndron në urtësinë e tij të pafundme dhe dashurinë për njerëzimin. Drejtësia në Islam shërben disa qëllime të rëndësishme: kuptimi se çdo veprim ka rëndësi, shtyn njeriun të jetë më i ndërgjegjshëm dhe i kujdesshëm. Njohja për gjykimin e ardhshëm motivon njerëzit të strehojnë për mirë dhe të shmangin keqesinë. Bindja se Allah është gjithmonë i drejtë jep siguri që do të marrë pikërisht atë që meriton.
Muslimanët besojnë se kthimi me zemër të sinqertë dhe kthimi tek Allah mund të pastron njeriun nga grekat. Nëse një person kthen me zemër të sinqertë dhe korrigjon gabimet e tij, Allah është gati ta falë. Kjo është një manifestim tjetër i drejtësisë hyjnore: edhe nëse një person ka bërë gabime, ai gjithmonë ka një shans të fillojë përsëri.
Mësimi i përgjegjësisë individuale dhe drejtësisë hyjnore është një nga temat kryesore në Islam. Ky mësim i kujton çdo njeri për rëndësinë e zgjedhjeve dhe veprimeve të tij, si dhe për nevojën për të strehuar për mirë dhe shmangur keqesinë. Besimi se Allah është një Krijues i drejtë dhe i mëshirshëm jep muslimanëve fuqi dhe shpresë për një të ardhme më të mirë. Ky mësim jo vetëm formon cilësitë personale të besimtarëve, por edhe ndihmon në krijimin e një shoqërie harmonike, ku çdo njeri e kupton rolin dhe përgjegjësinë përpara Allahut dhe njerëzve. Drejtësia hyjnore nuk është thjesht një ligj ose rregull - është shprehja e dashurisë më të madhe dhe kujdesit të Allahut për secilin prej nesh.
Drejtësia hyjnore në Islam është një rend perfekt, në të cilin çdo njeri merr atë që meriton, pa asnjë lloj paliqnie. Askush nuk bart grekat e një tjetri, dhe asnjë veprë e mirë nuk humbet. Nga mëshirja e Tij, Allah e pranon kthimin me zemër të sinqertë, por nga drejtësia e Tij, nuk e lë pa dënim veprën e keqe, nëse njeriu nuk korrigjon.
Është e rëndësishme për një musliman të kujtojë se jeta tokësore është një provë, dhe jeta e përjetshme është shpërblimi përfundimtar. Le të na japë Allah mundësinë të përgatitemi për këtë ditë dhe të jemi në mesin e atyre që marrin mëshirën e Tij. Le të fortësojë Allah besimin tonë dhe të na ndihmojë të ndjekim rrugën e drejtësisë dhe devotshmërisë. Amen!