Аморфное состояние Уммы: причины, последствия и пути выхода...

The amorphous state of the Ummah: causes, consequences, and ways out... / Ümmetin şekilsiz hali: nedenleri, sonuçları ve çıkış yolları... / Gjendja amorfe e Umetit: shkaqet, pasojat dhe mënyrat e daljes...

Мы дожили до состояния аморфности: пассивности, вялости и безразличия. Особенно это заметно среди мусульман, которые мучают себя бесконечными вопросами: что делать, как быть, что выбрать? Одни хотят одного, другие — другого, но при этом мало кто находит в себе силы для конкретных действий. О каком освобождении Палестины может идти речь, если люди не могут даже решить, чем им заняться в своей собственной жизни? Хочется помочь финансово, но возникает вопрос: кому и как? Вместо этого накатывает грусть и печаль, от которых сложно избавиться. Порой даже близкие люди удивляют своим поведением. Они задают вопросы, ответы на которые уже давно опубликованы на сайте. Ведь Всевышний дал нам возможность иметь доступ к информации через интернет. Но, оказывается, у людей нет времени или желания зайти на сайт и прочитать то, что там написано. А на сайте, между тем, можно найти ответы на многие злободневные вопросы. Статьи, которые там публикуются, пишутся с большим трудом и затратой времени. Простая статья может занимать час или больше, а серьёзная — целый день. Духовно-нравственные тексты, призывы к Исламу, адресованные конкретным людям, могут создаваться несколько дней или даже недель. Но, к сожалению, даже близкие люди порой не ценят этот труд. Это можно сравнить с приготовлением сложного блюда, например, плова. Он проходит множество этапов: жарку, варку, парение и томление. Но и этого мало — люди хотят, чтобы им ещё и подали, прожевали и положили в рот. Вот такое отношение к труду человека, который старается для мусульман. Им не хватает времени, сил и терпения, чтобы просто зайти на сайт и прочитать то, что уже готово и доступно...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Апатия, пассивность и отсутствие интереса к важным вопросам, особенно в контексте мусульманского мира. Усилия по просвещению и духовному наставничеству к сожалению не ценятся должным образом, даже близкими людьми и знакомыми. Сегодня мы наблюдаем печальную картину: многие мусульмане погрузились в состояние аморфности, пассивности и безразличия. Это состояние, при котором человек теряет ясность целей, энергию для действий и интерес к происходящему вокруг. Он хочет помочь, но не знает, как. Он чувствует грусть и печаль, но не знает, как от них избавиться. Это состояние Уммы, которая, обладая огромным потенциалом, не может реализовать его из-за внутренних проблем.

Современный мир наполнен вызовами, и мусульмане, как часть этого мира, сталкиваются с огромными трудностями. Однако одна из самых больших проблем — это не внешние преграды, а внутреннее состояние людей: пассивность, вялость, безразличие. Мы стали свидетелями того, как Умма погружается в состояние аморфности, когда люди не могут принять решения, не знают, чем заняться, и мучаются сомнениями. Многие мусульмане не знают, чем им заниматься, как реализовывать себя, в каком направлении двигаться. Вопросы типа «что делать?», «как быть?» повторяются снова и снова. Это происходит из-за недостатка знаний, как религиозных, так и мирских.

Люди привыкли откладывать действия, постоянно анализировать, вместо того чтобы делать конкретные шаги. Например, человек хочет помочь бедным или нуждающимся в Палестине, но сомневается, кому и как отправить средства и помощь. В итоге он ничего не делает. Информационная перегрузка делает людей ленивыми. Они ждут, чтобы им подали всё в удобном формате, без усилий с их стороны. Даже близкие и знакомые порой игнорируют полезные ресурсы, потому что «нет времени» или «трудно зайти на сайт».

Сегодня люди хотят, чтобы им всё разжевали и подали готовым. Это напоминает ситуацию с приготовлением плова: одно дело – его готовить, и совсем другое – потреблять. Подобно этому, кто-то тратит дни на написание статьи, а другие даже не хотят выделить 10 минут, чтобы её прочитать.

Поклонение — это не только молитва, но и труд, стремление к добру, помощь обществу. Если хотите помочь — помогите. Если хотите учиться — начните учиться. Если хотите исправить себя — действуйте уже сегодня. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Наилучший из людей тот, кто приносит больше всего пользы людям». (Ахмад).

Не ждите, что кто-то всё сделает за вас. Давайте перестанем быть потребителями и станем созидателями. Уважайте усилия других мусульман. Если кто-то старается создать полезный контент, пишут статьи, ведёт просветительскую работу, давайте хотя бы уделять время, чтобы изучать эти труды и распространять их. Аморфность мусульман — это серьёзная проблема, но её можно преодолеть. Начните с себя: будьте активными, берите ответственность, поддерживайте друг друга. Ведь Ислам — это религия действия, а не бездействия. 

Многие мусульмане сегодня живут без чёткого понимания своих целей. Они не знают, ради чего трудятся, к чему стремятся и как их действия связаны с довольством Аллаха. Это приводит к потере мотивации и энергии. Лень — это болезнь сердца, которая мешает человеку действовать. Она часто сопровождается откладыванием важных дел на потом. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Сильный верующий лучше перед Аллахом и более любим Им, чем слабый верующий, хотя в каждом из них есть благо». (Муслим). Сильный здесь означает не только физически, но и духовно, интеллектуально и морально.

Многие мусульмане не стремятся к получению знаний, которые могли бы помочь им понять свою роль в этом мире. Они не изучают Коран, Сунну и труды учёных, которые дают ответы на их вопросы. Современный мир предлагает множество удобств, которые делают жизнь легче, но одновременно ослабляют волю человека. Люди привыкают к комфорту и боятся трудностей. Умма сегодня разобщена. Мусульмане не поддерживают друг друга, не делятся знаниями и ресурсами. Это приводит к тому, что каждый остаётся один на один со своими проблемами.

Время — это величайший дар Аллаха, который нельзя вернуть. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не сдвинутся ступни раба в День Воскресения, пока он не будет спрошен о четырёх вещах: о его жизни и как он её провёл, о его молодости и как он её использовал, о его имуществе и как он его приобрёл и на что потратил, и о его знаниях и как он их применял». (Тирмизи).

Каждый мусульманин должен чётко понимать, ради чего он живёт. Его главная цель — достичь довольства Аллаха. Для этого нужно ставить конкретные цели в поклонении, работе, обучении и помощи другим. Лень можно преодолеть через дисциплину и постоянное напоминание себе о важности времени. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Два блага обделены многие люди: здоровье и свободное время». (Бухари).

Знания — это свет, который выводит человека из тьмы невежества. Нужно уделять время изучению Корана, Сунны и трудов учёных. Нужно перестать ждать, что кто-то сделает всё за вас. Начните с малого: помогите ближнему, распространяйте добро, участвуйте в общественных проектах. Мусульмане должны поддерживать друг друга. Если вы видите, что кто-то трудится на благо Уммы, цените его труд и помогайте ему.

Труд тех, кто пишет статьи, создаёт полезные ресурсы или занимается призывом к Исламу, заслуживает уважения и поддержки. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах любит, когда кто-то из вас делает дело, он делает его хорошо». (Байхаки). Те, кто трудится ради Аллаха, заслуживают нашей поддержки и благодарности.

Аморфное состояние — это болезнь, которая ослабляет Умму. Но выход есть. Он начинается с осознания проблемы, постановки целей и активных действий. Пусть Аллах поможет нам выйти из этого состояния, укрепит нашу веру и сделает нас полезными для Уммы. «Воистину, Аллах не изменяет положения людей, пока они не изменят самих себя». (Коран, 13:11). Апатия и безразличие - это серьезные испытания, которые стоят перед мусульманами. Но у нас есть все возможности, чтобы преодолеть эти испытания и возродить нашу Умму. Нам нужно лишь проявить волю, решимость и единство.

В заключение, важно помнить, что каждый из нас может внести свой вклад в общее дело. Необходимо развивать в себе активную позицию, стремиться к знаниям и действовать. Освобождение Палестины — это задача, которая требует коллективных усилий, и каждый мусульманин может сыграть свою роль в этом процессе. Давайте будем более внимательны к труду друг друга, ценить усилия, направленные на общее благо, и стремиться к тому, чтобы наши действия соответствовали нашим убеждениям.

Пусть Всевышний дарует нам мудрость и силу для того, чтобы действовать во благо Ислама и человечества.

The amorphous state of the Ummah: causes, consequences, and ways out...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides, no one can lead astray. And whoever He leaves behind, no one will guide him to the right path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the slave of Allah and His Messenger. And then:

Apathy, passivity and lack of interest in important issues, especially in the context of the Muslim world. Unfortunately, the efforts of enlightenment and spiritual guidance are not appreciated properly, even by close people and acquaintances. Today we are witnessing a sad picture: many Muslims have plunged into a state of amorphousness, passivity and indifference. This is a condition in which a person loses clarity of goals, energy for action, and interest in what is happening around them. He wants to help, but he doesn't know how. He feels sad and sad, but doesn't know how to get rid of them. This is the state of the Ummah, which, having great potential, cannot realize it due to internal problems.

The modern world is filled with challenges, and Muslims, as part of this world, face enormous difficulties. However, one of the biggest problems is not the external barriers, but the internal state of people: passivity, lethargy, indifference. We have witnessed how the Ummah is plunging into a state of amorphousness, when people cannot make decisions, do not know what to do, and are tormented by doubts. Many Muslims do not know what to do, how to realize themselves, in which direction to move. Questions like "what to do?", "what to do?" repeated over and over again. This is due to a lack of knowledge, both religious and secular.

People are used to postponing actions, constantly analyzing, instead of taking concrete steps. For example, a person wants to help the poor or those in need in Palestine, but is in doubt about who and how to send funds and assistance. In the end, he doesn't do anything. Information overload makes people lazy. They are waiting to be served everything in a convenient format, without effort on their part. Even friends and relatives sometimes ignore useful resources because "there is no time" or "it is difficult to access the site."

Today, people want everything chewed up and served ready. This is similar to the situation with cooking pilaf: it's one thing to cook it, and quite another to consume it. Similarly, some people spend days writing an article, while others don't even want to take 10 minutes to read it.

Worship is not only prayer, but also work, striving for goodness, and helping society. If you want to help, please help. If you want to learn, start learning. If you want to fix yourself, act today. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: "The best of people is the one who brings the most benefit to people." (Ahmad).

Don't expect someone to do everything for you. Let's stop being consumers and become creators. Respect the efforts of other Muslims. If someone is trying to create useful content, write articles, or conduct educational work, let's at least take the time to study these works and distribute them. The amorphous nature of Muslims is a serious problem, but it can be overcome. Start with yourself: be active, take responsibility, and support each other. After all, Islam is a religion of action, not inaction.

Many Muslims today live without a clear understanding of their goals. They do not know what they are working for, what they are striving for, or how their actions are related to the satisfaction of Allah. This leads to a loss of motivation and energy. Laziness is a heart disease that prevents a person from acting. It is often accompanied by postponing important things for later. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) He used to say, "A strong believer is better before Allah and more loved by Him than a weak believer, although there is good in each of them." (Muslim). Strong here means not only physically, but also spiritually, intellectually and morally.

Many Muslims do not seek knowledge that could help them understand their role in this world. They do not study the Qur'an, the Sunnah, or the works of scholars who provide answers to their questions. The modern world offers many amenities that make life easier, but at the same time weaken a person's will. People get used to comfort and are afraid of difficulties. The Ummah is divided today. Muslims do not support each other, do not share knowledge and resources. This leads to the fact that everyone is left alone with their problems.

Time is the greatest gift of Allah that cannot be returned. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) He said, "The feet of a slave will not move on the Day of Resurrection until he is asked about four things: about his life and how he spent it, about his youth and how he used it, about his possessions and how he acquired them and what he spent them on, and about his knowledge and how he applied them."". (Tirmidhi).

Every Muslim should clearly understand what he lives for. His main goal is to achieve the satisfaction of Allah. To do this, you need to set specific goals in worship, work, education, and helping others. Laziness can be overcome through discipline and constant reminding yourself of the importance of time. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Many people are deprived of two benefits: health and free time." (Bukhari).

Knowledge is the light that brings a person out of the darkness of ignorance. It is necessary to devote time to studying the Quran, the Sunnah and the works of scholars. You need to stop waiting for someone to do everything for you. Start small: help your neighbor, spread goodness, and participate in community projects. Muslims should support each other. If you see someone working for the benefit of the Ummah, appreciate their work and help them.

The work of those who write articles, create useful resources, or engage in invoking Islam deserves respect and support. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) He said, "Allah loves it when one of you does a job, he does it well." (Bayhaks). Those who work for Allah deserve our support and gratitude.

An amorphous state is a disease that weakens the Ummah. But there is a way out. It begins with awareness of the problem, setting goals and taking action. May Allah help us to get out of this state, strengthen our faith and make us useful to the Ummah. "Indeed, Allah does not change the condition of people until they change themselves." (Quran, 13:11). Apathy and indifference are serious challenges that Muslims face. But we have every opportunity to overcome these challenges and revive our Ummah. We just need to show will, determination and unity.

In conclusion, it is important to remember that each of us can contribute to the common cause. It is necessary to develop an active attitude, strive for knowledge and act. The liberation of Palestine is a task that requires collective efforts, and every Muslim can play a role in this process. Let's be more attentive to each other's work, appreciate efforts aimed at the common good, and strive to ensure that our actions are consistent with our beliefs.

May God grant us wisdom and strength to act for the benefit of Islam and humanity.

Ümmetin şekilsiz hali: nedenleri, sonuçları ve çıkış yolları...

Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:

İlgisizlik, pasiflik ve özellikle Müslüman dünyası bağlamında önemli konulara ilgisizlik. Ne yazık ki, aydınlanma ve manevi rehberlik çabaları, yakın insanlar ve tanıdıklar tarafından bile yeterince takdir edilmemektedir. Bugün üzücü bir tabloya tanık oluyoruz: Birçok Müslüman kendini amorf, pasiflik ve kayıtsızlık durumuna kaptırdı. Bu, bir kişinin hedeflerin netliğini, eylem için enerjiyi ve etrafta olup bitenlere olan ilgisini kaybettiği bir durumdur. Yardım etmek istiyor ama nasıl olduğunu bilmiyor. Üzgün ve üzgün hissediyor ama onlardan nasıl kurtulacağını bilmiyor. Bu, muazzam bir potansiyele sahip olduğu için iç sorunları nedeniyle onu gerçekleştiremeyen bir Ümmet halidir.

Modern dünya zorluklarla doludur ve bu dünyanın bir parçası olarak Müslümanlar muazzam zorluklarla karşı karşıyadır. Bununla birlikte, en büyük sorunlardan biri dış engeller değil, insanların içsel durumudur: pasiflik, uyuşukluk, kayıtsızlık. Ümmetin, insanların karar veremediği, ne yapacaklarını bilemediği ve şüphelere kapıldığı bir amorf duruma düştüğüne tanık olduk. Pek çok Müslüman ne yapacaklarını, kendilerini nasıl gerçekleştireceklerini, hangi yöne gideceklerini bilmiyor. «Ne yapmalı?" gibi sorular", "nasıl olunur?" Tekrar tekrar tekrarlanıyorlar. Bu, hem dini hem de dünyevi bilgi eksikliğinden kaynaklanmaktadır.

İnsanlar somut adımlar atmak yerine eylemleri ertelemeye, sürekli analiz etmeye alışkındır. Örneğin, bir kişi Filistin'deki fakirlere veya muhtaçlara yardım etmek ister, ancak kime ve nasıl fon ve yardım göndereceğinden şüphe eder. Sonunda hiçbir şey yapmıyor. Aşırı bilgi yüklemesi insanları tembelleştirir. Her şeyin kendilerine zahmetsizce uygun bir biçimde sunulmasını bekliyorlar. Akrabalar ve tanıdıklar bile bazen yararlı kaynakları görmezden gelirler çünkü »zaman yoktur« veya »siteye girmek zordur".

Bugün insanlar her şeyin çiğnenmesini ve hazır olarak servis edilmesini istiyorlar. Bu, pilavın pişirilmesiyle ilgili durumu hatırlatıyor: onu hazırlamak bir şey, tüketmek başka bir şey. Buna benzer şekilde, bazıları günlerini bir makale yazarak geçirirken, diğerleri onu okumak için 10 dakika ayırmak bile istemiyor.

İbadet sadece dua değil, aynı zamanda emek, iyilik arzusu, topluma yardım etmekle de ilgilidir. Yardım etmek istiyorsanız yardım edin. Öğrenmek istiyorsanız öğrenmeye başlayın. Kendinizi düzeltmek istiyorsanız, bugün harekete geçin. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), «İnsanların en hayırlısı, insanlara en çok fayda sağlayandır» dedi. (Ahmed).

Birinin sizin için her şeyi yapmasını beklemeyin. Tüketici olmayı bırakıp yaratıcı olalım. Diğer Müslümanların çabalarına saygı gösterin. Birisi faydalı içerik oluşturmaya çalışıyorsa, makaleler yazıyorsa, eğitim çalışmaları yürütüyorsa, en azından bu çalışmaları incelemek ve yaymak için zaman ayıralım. Müslümanların şekilsizliği ciddi bir sorundur, ancak üstesinden gelinebilir. Kendinizle başlayın: aktif olun, sorumluluk alın, birbirinizi destekleyin. Sonuçta İslam, eylemsizlik değil, eylem dinidir.

Bugün birçok Müslüman, hedeflerini net bir şekilde anlamadan yaşıyor. Ne için çalıştıklarını, neyi amaçladıklarını ve eylemlerinin Allah'ın rızasıyla nasıl bağlantılı olduğunu bilmiyorlar. Bu, motivasyon ve enerji kaybına yol açar. Tembellik, kişinin hareket etmesini engelleyen bir kalp hastalığıdır. Genellikle önemli işlerin sonraya ertelenmesi eşlik eder. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle derdi: «Güçlü inanan, zayıf inanandan Allah'a karşı daha hayırlıdır ve onlar tarafından sevilir, ancak her birinde bir iyilik vardır.» (Müslüman). Burada güçlü olmak sadece fiziksel olarak değil, aynı zamanda ruhsal, entelektüel ve ahlaki olarak da ifade eder.

Pek çok Müslüman, bu dünyadaki rollerini anlamalarına yardımcı olabilecek bilgi edinmeye hevesli değildir. Kuran'ı, Sünneti ve sorularına cevap veren alimlerin eserlerini incelemezler. Modern dünya, hayatı kolaylaştıran ama aynı zamanda insanın iradesini zayıflatan birçok olanak sunmaktadır. İnsanlar rahatlığa alışır ve zorluklardan korkarlar. Ümmet bugün bölünmüş durumda. Müslümanlar birbirlerini desteklemiyor, bilgi ve kaynakları paylaşmıyorlar. Bu, herkesin kendi sorunlarıyla bire bir kalmasına neden olur.

Zaman, Allah'ın en büyük armağanıdır ve geri alınamaz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle dedi: «Bir kölenin ayakları Kıyamet günü dört şey soruluncaya kadar hareket etmeyecektir: hayatı, onu nasıl geçirdiği, gençliği, onu nasıl kullandığı, malları, onu nasıl satın aldığı, neye harcadığı, bilgisi ve onu nasıl kullandığı.» (Tirmizi).

Her Müslüman ne için yaşadığını açıkça anlamalıdır. Onun asıl amacı, Allah'ın rızasına ulaşmaktır. Bunun için başkalarına ibadet etmek, çalışmak, öğretmek ve yardım etmek için belirli hedefler belirlemelisiniz. Tembellik, disiplin ve zamanın önemini kendinize sürekli hatırlatarak üstesinden gelinebilir. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: «Pek çok insanın iki faydası eksiktir: sağlık ve boş zaman.» (Buhari).

Bilgi, insanı cehaletin karanlığından çıkaran ışıktır. Kuran'ı, Sünneti ve alimlerin eserlerini incelemek için zaman ayırmalıyız. Birinin sizin için her şeyi yapmasını beklemeyi bırakmalıyız. Küçük başlayın: komşunuza yardım edin, iyiliği yayın, sosyal projelere katılın. Müslümanlar birbirlerini desteklemeli. Birinin Ümmetin iyiliği için çalıştığını görürseniz, emeğine değer verin ve ona yardım edin.

Makale yazanların, faydalı kaynaklar yaratanların veya İslam'a çağrıda bulunanların emeği saygı ve desteği hak ediyor. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle dedi: «Allah, içinizden birinin bir iş yapmasını sever, bunu iyi yapar.» (Baihaki). Allah için çalışanlar desteğimizi ve şükranlarımızı hak ediyorlar.

Şekilsiz durum, Ümmeti zayıflatan bir hastalıktır. Ama bir çıkış yolu var. Sorunun farkındalığı, hedeflerin belirlenmesi ve aktif eylemlerle başlar. Allah bu durumdan çıkmamıza yardım etsin, inancımızı güçlendirsin ve bizi Ümmete faydalı kılsın. «Şüphesiz Allah, insanların durumlarını, onlar kendilerini değiştirmedikçe değiştirmez»" (Kuran, 13:11). İlgisizlik ve kayıtsızlık, Müslümanların karşı karşıya olduğu ciddi testlerdir. Ancak bu denemelerin üstesinden gelmek ve Ümmetimizi canlandırmak için her fırsatımız var. Sadece irade, kararlılık ve birlik göstermemiz gerekiyor.

Sonuç olarak, her birimizin ortak nedene katkıda bulunabileceğimizi hatırlamak önemlidir. Kendinizde aktif bir pozisyon geliştirmek, bilgi için çabalamak ve hareket etmek gerekir. Filistin'in kurtuluşu, kolektif çaba gerektiren bir görevdir ve bu süreçte her Müslümanın oynayabileceği bir rol vardır. Birbirimizin çalışmalarına daha duyarlı olalım, ortak iyiliğe yönelik çabalara değer verelim ve eylemlerimizin inançlarımıza uygun olmasını sağlamaya çalışalım.

Yüce Allah, İslam'ın ve insanlığın iyiliği için hareket etmemiz için bize bilgelik ve güç versin.

Gjendja amorfe e Umetit: shkaqet, pasojat dhe mënyrat e daljes...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon, askush nuk mund të çojë në rrugë të gabuar. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në rrugën e duhur. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është rob i Allahut dhe I Dërguari i tij. Dhe pastaj:

Apatia, pasiviteti dhe mungesa e interesit për çështje të rëndësishme, veçanërisht në kontekstin e botës Myslimane. Fatkeqësisht, përpjekjet e ndriçimit dhe udhëzimit shpirtëror nuk vlerësohen siç duhet, madje edhe nga njerëz të afërt dhe të njohur. Sot jemi dëshmitarë të një tabloje të trishtë: Shumë Myslimanë janë zhytur në një gjendje amorfiteti, pasiviteti dhe indiference. Kjo është një gjendje në të cilën një person humbet qartësinë e qëllimeve, energjinë për veprim dhe interesin për atë që po ndodh rreth tyre. Ai dëshiron të ndihmojë, por nuk e di se si. Ai ndihet i trishtuar dhe i trishtuar, por nuk di si t'i heqë qafe ato. Kjo është gjendja E Umetit, i cili, duke pasur potencial të madh, nuk mund ta realizojë atë për shkak të problemeve të brendshme.

Bota moderne është e mbushur me sfida dhe Myslimanët, si pjesë e kësaj bote, përballen me vështirësi të mëdha. Sidoqoftë, një nga problemet më të mëdha nuk janë barrierat e jashtme, por gjendja e brendshme e njerëzve: pasiviteti, letargjia, indiferenca. Ne kemi qenë dëshmitarë se Si Umeti po zhytet në një gjendje amorfiteti, kur njerëzit nuk mund të marrin vendime, nuk dinë çfarë të bëjnë dhe mundohen nga dyshimet. Shumë Myslimanë nuk dinë çfarë të bëjnë, si ta realizojnë veten, në cilin drejtim të lëvizin. Pyetje si " çfarë të bëjmë?"çfarë të bëjmë?"përsëritet pa pushim. Kjo është për shkak të mungesës së njohurive, si fetare ashtu edhe laike.

Njerëzit janë mësuar të shtyjnë veprimet, të analizojnë vazhdimisht, në vend që të ndërmarrin hapa konkretë. Për shembull, një person dëshiron të ndihmojë të varfërit ose ata që kanë nevojë në Palestinë, por është në dyshim se kush dhe si të dërgojë fonde dhe ndihmë. Në fund, ai nuk bën asgjë. Mbingarkesa e informacionit i bën njerëzit dembelë. Ata presin t'u shërbehet gjithçka në një format të përshtatshëm, pa përpjekje nga ana e tyre. Edhe miqtë dhe të afërmit ndonjëherë injorojnë burimet e dobishme sepse "nuk ka kohë" ose "është e vështirë të hysh në sit."

Sot, njerëzit duan që gjithçka të përtypet dhe të shërbehet gati. Kjo është e ngjashme me situatën me gatimin e pilafit: është një gjë ta gatuash, dhe krejt tjetër ta konsumosh. Në mënyrë të ngjashme, disa njerëz kalojnë ditë duke shkruar një artikull, ndërsa të tjerëve as nuk duan të marrin 10 minuta për ta lexuar atë.

Adhurimi nuk është vetëm lutje, por edhe punë, përpjekje për mirësi dhe ndihmë për shoqërinë. Nëse doni të ndihmoni, ju lutemi ndihmoni. Nëse doni të mësoni, filloni të mësoni. Nëse doni të rregulloni veten, veproni sot. Profeti (paqja dhe bekimi I Allahut qofshin mbi të) tha: "më i miri i njerëzve është ai që sjell më shumë dobi për njerëzit."(Ahmad).

Mos prisni që dikush të bëjë gjithçka për ju. Le të ndalojmë së qeni konsumatorë dhe të bëhemi krijues. Respektoni përpjekjet e Muslimanëve të tjerë. Nëse dikush po përpiqet të krijojë përmbajtje të dobishme, të shkruajë artikuj ose të kryejë punë edukative, le të paktën të marrim kohë për të studiuar këto vepra dhe për t'i shpërndarë ato. Natyra amorfe e Muslimanëve është një problem serioz, por mund të tejkalohet. Filloni me veten: jini aktiv, merrni përgjegjësi dhe mbështesni njëri-tjetrin. Në fund të fundit, Islami është një fe veprimi, jo mosveprimi.

Shumë Myslimanë sot jetojnë pa një kuptim të qartë të qëllimeve të tyre. Ata nuk e dinë se për çfarë po punojnë, për çfarë po përpiqen ose si lidhen veprimet e tyre me kënaqësinë e Allahut. Kjo çon në humbjen e motivimit dhe energjisë. Përtacia është një sëmundje e zemrës që parandalon një person të veprojë. Shpesh shoqërohet me shtyrjen e gjërave të rëndësishme për më vonë. Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ai tha: "një besimtar i fortë është më i mirë para Allahut dhe më i dashur prej tij sesa një besimtar i dobët, megjithëse ka të mira në secilën prej tyre."(Muslim). E fortë këtu do të thotë jo vetëm fizikisht, por edhe shpirtërisht, intelektualisht dhe moralisht.

Shumë Myslimanë nuk kërkojnë njohuri që mund t'i ndihmojnë ata të kuptojnë rolin e tyre në këtë botë. Ata nuk studiojnë Kur'anin, Sunnetin ose veprat e dijetarëve që japin përgjigje për pyetjet e tyre. Bota moderne ofron shumë pajisje që e bëjnë jetën më të lehtë, por në të njëjtën kohë dobësojnë vullnetin e një personi. Njerëzit mësohen me rehati dhe kanë frikë nga vështirësitë. Umeti është i ndarë sot. Muslimanët nuk e mbështesin njëri-tjetrin, nuk ndajnë njohuri dhe burime. Kjo çon në faktin se të gjithë kanë mbetur vetëm me problemet e tyre.

Koha është dhurata më e madhe E Allahut që nuk mund të kthehet. Profeti (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të) ai tha: "këmbët e një skllavi nuk do të lëvizin Në Ditën e Ringjalljes derisa të pyetet për katër gjëra: për jetën e tij dhe si e kaloi atë, për rininë e tij dhe si e përdori atë, për pasuritë e tij dhe si i fitoi ato dhe për çfarë i shpenzoi ato, dhe për njohuritë e tij dhe si i zbatoi ato."". (Tirmidhi).

Çdo Musliman duhet të kuptojë qartë se për çfarë jeton. Qëllimi i tij kryesor është arritja e kënaqësisë së Allahut. Për ta bërë këtë, duhet të vendosni qëllime specifike në adhurim, punë, arsim dhe ndihmë për të tjerët. Përtacia mund të kapërcehet përmes disiplinës dhe duke i kujtuar vazhdimisht vetes rëndësinë e kohës. Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: "shumë njerëz janë të privuar nga dy përfitime: shëndeti dhe koha e lirë."(Bukhari).

Dija është drita që e nxjerr një person nga errësira e injorancës. Është e nevojshme t'i kushtohet kohë studimit Të Kuranit, Sunetit dhe veprave të dijetarëve. Ju duhet të ndaloni së prituri që dikush të bëjë gjithçka për ju. Filloni nga e vogla: ndihmoni fqinjin tuaj, përhapni mirësinë dhe merrni pjesë në projekte të komunitetit. Muslimanët duhet të mbështesin njëri-tjetrin. Nëse shihni dikë që punon për të mirën E Umetit, vlerësojeni punën e tij dhe ndihmojeni.

Puna e atyre që shkruajnë artikuj, krijojnë burime të dobishme ose angazhohen në thirrjen E Islamit meriton respekt dhe mbështetje. Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ai tha: "Allahu e do atë kur njëri prej jush bën një punë, ai e bën atë mirë."(Bayhaks). Ata që punojnë Për Allahun meritojnë mbështetjen dhe mirënjohjen tonë.

Një gjendje amorfe është një sëmundje që dobëson Umetin. Por ka një rrugëdalje. Fillon me ndërgjegjësimin për problemin, vendosjen e qëllimeve dhe ndërmarrjen e veprimeve. Allahu na ndihmoftë që të dalim nga kjo gjendje, të forcojmë besimin tonë dhe të na bëjë të dobishëm Për Umetin. "Në të vërtetë, Allahu nuk e ndryshon gjendjen e njerëzve derisa ata të ndryshojnë vetveten."(Kur'an, 13: 11). Apatia dhe indiferenca janë sfida serioze me të cilat Përballen Myslimanët. Por ne kemi çdo mundësi që t'i tejkalojmë këto sfida dhe ta ringjallim Umetin tonë. Ne vetëm duhet të tregojmë vullnet, vendosmëri dhe unitet.

Si përfundim, është e rëndësishme të mbani mend se secili prej nesh mund të kontribuojë në kauzën e përbashkët. Shtë e nevojshme të zhvillohet një qëndrim aktiv, të përpiqemi për njohuri dhe të veprojmë. Çlirimi i Palestinës është një detyrë që kërkon përpjekje kolektive dhe çdo Mysliman mund të luajë një rol në këtë proces. Le të jemi më të vëmendshëm ndaj punës së njëri-tjetrit, të vlerësojmë përpjekjet që synojnë të mirën e përbashkët dhe të përpiqemi të sigurojmë që veprimet tona të jenë në përputhje me besimet tona.

Zoti na dhëntë mençuri dhe forcë për të vepruar në dobi të Islamit dhe njerëzimit.